作者:云南老书虫
我看金老师的书是从大学哲学课的一个问题开始的，当时哲学教授在课堂上讲《唯物辩证法》，讲得滔滔不绝，但我是理工类的学生，看书上“矛盾”的概念就是看不懂，于是我就请教授能不能给我们详细介绍一下这个概念。
但教授也只能给我们念一下书上的定义，什么对立统一、否定之否定什么的，我还是听不懂，无法理解，最后教授也只能说哲学的东西就是只能靠个人去悟，多看书，多历事，自然就会理解相关的概念，而不能象理工科的概念去推敲。
我当时以为是我年经轻，更高深一点的书会讲得清楚，结果找相关的书来看越看越胡涂，从理工科的角度看，都是在以名词概念兜圈子。
直到我从图书馆偶尔看见金老师的《我的哲学探索》，才最终弄明白“矛盾”的概念包含有悖论，是哲学家用来表达事物的发展变化及自我否定时，不得不采用的一种变通性论述，即辨证逻辑“进行某种规定，实行某种理论抽象时，为了避免绝对化的形而上学变形，而使用悖论性语言，把规定搞得似是而非。”
所以从理工科的方式去学传统哲学是无法学习的。
但哲学的好多概念及论述又是对日常生活及事物发展变化的精辟表述，是有相当意义和用途的，就象中医学使用的概念好多都属于伪科学（这个问题取决于如何定义科学的概念，此处暂不争论），但中医长期使用于医疗，并且对某些病证还能有很好的疗效一样，如何用现代的无悖论的概念来对这些论述重新阐释，就成为当务之急。
金老师提出“不确定性”的概念来解决“矛盾”概念存在的悖论问题，并且使用整体演化理论来建立事物的存在及发展的哲学观给了我相当大的启蒙， 触使我开始用系统的观点，事物相互作用，相互依存的观点来看待事物规律为什么可总结，可共同认可，在不同的时间、地点、层次（条件）下又会展现不同，并且对一些物理规律的表述也能从认知的角度进行理解。
特别是我当时学大学物理所碰到的几个概念，如对光的本性认识“波粒二象性“，量子力学的”测不准原理“，相对论的“时间空间收缩”等，如果不引入“不确定性”这种认知上的概念是无法理解的，也就是说，人的认知或者知识由于认知的内容必须是稳定的，条件性的，必然在不同的认知条件及环境下呈现出事物的“不确定性”。