想到中国的未来，有时的确想痛哭
何新
今天下午，本博主把卢麒元的文章（“赞美何新”）印给何新看。何新读后思索良久，说了如下的一番话：
还是先谢谢作者吧。谢谢他的好意。文中说：“ 我不是在赞美一个人，我也不是在赞美一种观点；我是在赞美一种独立的人格，我是在赞美一种创新的精神。面对一群群跪倒在权力和金钱面前的思想奴隶，还有什麽好说的呢？”欣赏这几句话，意思很好。读过卢麒元的一些经济文章，多能切中时弊。看得出他的确研究过我的东西。但是，本质上非常鄙视和厌恶一切对个人的赞美。人吃五谷杂粮，都是肉骨凡胎，没有谁特别了不起。喜、怒、哀、乐、忧、惧、爱，吃喝拉撒睡，七情六欲，谁能免俗？谁也别装圣人。当今连孔夫子孙中山毛泽东这种历史超人，都被各种历史分析解构话语还原剖析得七零八碎——还有哪个活人配被赞美？那些制作鼓吹赞美活人的，不是广告商就是别有用心的骗子!何新说：感谢他讲了好话，但是作者仍不够理解我。我的作用，无非就是在1987年后首先觉醒而反对激进体制改革，反对外来输入的“休克疗法”；警醒和唤醒了一代人。我无非讲了三点基本事实，其实也都是些旧道理：
一、美国人不是中国人的干爹。 二、资本主义制度不是天堂。 三、剥削与压迫不应当被赞美。
的确，当代流行的所谓“新左”思潮、所谓“民族主义”、所谓“新保守主义”以及国学复兴热；与我当初的倡导和鼓吹有关。但是，我不是这些思潮的旗手。我与当今大热流行的这些思潮始终保持着极大的距离。我本身不是“新左”，不是“毛派”，不是“民族主义”。我播下龙种，收获跳蚤。三十年来中国巨变，我曾参与其间。中国的确发生了很大的进步。但是，当今中国在许多方面是个可悲的国度。何新说：有媒体竟然大言不惭地报道说：当前社会转型已制造了一亿各种类型的精神病患者。任何有良知精神正常的人，看到这种新闻岂能不哭？！真是昏天黑地的混帐话！何新说：中国未来前景不乐观，无论政治、经济、科技还是文化。所以，我承认，我是失败者。我久已无言。我近年一直在检点整理自己的往日旧著作。我反省自己，特别在政治观念上，我有一些错论误导了国人。未来中国如再不进行限制地方酷吏暴政的政治改革，历史将会发生大倒退。未来什么事情都有可能发生！我已经年老昏聩，已经不关心，也不想看较远以后的事情。我只是祈祷未来中国人的后代们不会生活在资本垄断暴政的新极权主义体制之下，不要生活在一个四分五裂支离破碎的动荡时代中。我很怀念邓小平。许多人把当今一切血淋淋的资本主义原罪归咎于邓大人，这是不客观不公允的。邓小平解放了包括我在内整整一代中国人。遗憾的是上帝不给他足够的时间。改革在他身后的近十几年里已经有些走样了。一代人只能做一代人的事情。
1840年以来，中国一直在折腾。看来，未来还会有百年折腾。我们这个民族的确不幸，多灾多难！也许，就是由于我们是一个既不信仰任何神也背弃了一切信仰的民族，因而被遗弃，遭天谴？！中国最坏的一群人就是一些伪专家，一群装成人模狗样的臭知识分子。就是他们把中国误导到一条不归之路上。不要说天变不足畏惧。当初说这话的王安石晚年在金陵自悔平生，其后世不昌，骂名千古。 近年接连发生骇人的天变与人祸，过去的皇帝时代遇到这些，是要躲起来吃斋下罪己诏的。1959-1961三年天灾人祸，毛泽东1962年在七千人大会上也不得不下罪己诏，当众承认自己犯错误，尽管也许是违心的。近年以来的天灾人祸是可怕的！风起于青萍之末。始作俑者，其无后乎？！不是什么转型带来的问题，是历史方向的问题。道路走错了。想到后代们年轻人未来可能面临的艰难与不幸，想到中国那些曾经美丽的山山水水被金钱贪欲弄成穷水恶水，枯竭的资源和正在被断送的未来，有时的确想痛哭！”（ 2010年6月7日下午,何新与博主的谈话。何新同意本博发表。）
附：赞美何新 卢麒元
二十年前，我被何新的文章感动了。
在全面西化的浪潮黑云压城的时刻，一位年轻的思想家横槊独立于西风。他用充满哲理与激情的文章为社会主义新中国申辩。 疾风知劲草，板荡识诚臣。在那个晦暗不明的岁月里，作为一个年轻的知识分子，能够逆强大的西方思潮而动，立场鲜明地站在祖国和人民一边，这是了不起的壮举。
我阅读了何新大部分的著作。我感到震撼，他的研究涉及了哲学、历史、政治、经济、文化、艺术等很多的领域，在诸多方面都有独到的建树。在过去的二十年间，可否有其他中国人能够达到何新的水平呢？
何新的经历是超凡脱俗的。他当过农民、工人、教师；他挨过斗、做过牢；他主动放弃了大学教育，通过自学进入中国社会科学院。他在人生巅峰的时刻，毅然退出了所有社会活动，回归了寂寞。
何新是幸运的，他不会像遇洛克那样死于非命。何新是不幸的，他不会像赵本山那样受到热捧。
何新来得早了一些。中国思想界仍然在“韬光养晦”呢。在晦暗不明的中国思想界，鬼魅横行。不要以为只有文化界才有二人转和海派清口，中国的思想界一样是“二人转”和“海派清口”一统天下。并且，他们正在美呀美呀的呢。被阴霾遮天蔽日的中国思想界，是容不下英雄的。何新在一种压抑的气氛中结束了他的壮年，也结束了他激情燃烧的岁月。
实在是太遗憾了。何新老了，病痛缠身，英雄迟暮。
更可惜的是，中国年轻的思想家们还很幼稚，他们还不懂得学习和继承，他们还无法胜任超越和发展。
何新并不完美。他对于政治和经济的理解还受制于传统马克思主义的概念和逻辑。笔者反复说过，传统马克思主义是一种弱者的反抗逻辑。马克思主义的历史局限性在于他的建设性和适应性远远不够。何新一直想建立起来一种崭新的思想理论体系。他试图实现历史性的超越。但是，他终于无法完成历史性的超越。我们仍然生活在那些蹩脚的思想和理论当中。然而，不完美的英雄，依旧是英雄。就算他是在挑战风车，他依然是英雄。史诗和小品怎末可以同日而语呢！
何新的问题不仅仅是属于何新。这也是我们这个时代的遗憾。我们可能还需要用很多年，甚至很多代人才能完成这一伟大的历史性超越。
思想家最宝贵的品质就是主体性和独立性。何新就是一个特立独行者。他是中国不可多得的独立思想家。他因为独立，而饱尝孤独。中国社会给予他的认可和赞美实在是太吝啬了。
在何新身上，我感到了一丝丝英雄的悲凉。在今日之中国，要想在思想界生存，需要投靠和出卖。要麽成为喉舌，要麽成为鹦鹉。如果你要坚持独立见解，那你就要付出常人难以想象的代价。即便才华和胆识如何新者，依然会被残酷的边缘化。中国独立思想者的道路，依旧是如此的曲折和艰难。 多麽地的希望年轻的中国学子们尊崇我们民族的英雄,多麽地希望中国思想界可以结束小品与清口的时代。
中华民族需要千百个何新这样的思想家,当何新们成为思想界主流的的时候，中华民族的文艺复兴才有希望，中华民族的崛起才有希望。
我不是在赞美一个人，我也不是在赞美一种观点；我是在赞美一种独立的人格，我是在赞美一种创新的精神。
面对一群群跪倒在权力和金钱面前的思想奴隶，还有什麽好说的呢？ 我赞美何新！
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